«Что я могу сделать?» Ответ всё тот же: что угодно. Но главное — вместе

После трагических наводнений в Непале и Тибете снова звучит вопрос: есть ли смысл действовать одному? Статья Эмили Аткин напоминает: климатическая катастрофа — это не приговор, а призыв к системным изменениям, в которых у каждого есть роль. В конце августа 2026 года ледниковый обвал в Гималаях вызвал катастрофические наводнения в Непале и Тибете: более 500 погибших, тысячи пропавших без вести. На фоне этих событий журналистка Эмили Аткин возвращается к своей статье 2021 года «What Can I Do? Anything» («Что я могу сделать? Всё что угодно») и напоминает: чувство беспомощности — именно то, на что рассчитывает индустрия ископаемого топлива. Её главный посыл прост и жёсток одновременно: «Что вы можете сделать? Что угодно. Но в первую очередь — вырвать нашу политическую систему из рук нефтяной индустрии». Почему Гималаи — это не «далёкая трагедия» Регион Гиндукуш-Гималаев часто называют «Третьим полюсом» из-за огромных запасов льда, снега и вечной мерзлоты. По мере потепления планеты склоны становятся менее стабильными, а вероятность ледниковых обвалов и вызванных ими катастрофических паводков растёт. Только прорывы ледниковых озёр уже угрожают примерно 9,3 млн человек в высокогорной Азии — больше, чем в любом другом регионе мира, и к концу века этот риск может утроиться. При этом страны региона практически не виноваты в изменении климата, который плавит их горы. Афганистан, Бангладеш, Бутан, Мьянма, Непал и Пакистан вместе ответственны лишь за ~2% глобального потепления с 1851 года; на долю одного Непала приходится около 0,14%. Зато именно их горные сообщества вынуждены жить в зоне самых страшных и смертоносных последствий климатического кризиса. «Никто не обязан выбирать, волноваться ли об изменении климата. Для 240 млн человек, живущих в горах и на холмах Гиндукуш-Гималаев, это не вопрос выбора», — подчёркивает Аткин. От личной вины к системной ответственности Одна из ключевых мыслей статьи — смещение фокуса с «индивидуальной ответственности» на системные причины. Аткин вспоминает интервью с Джаварией Баиг, чья жизнь уже была изменена ледниковыми наводнениями. Баиг говорила о моральной ясности: люди в богатых странах с высокими выбросами — особенно в США — должны «встать с дивана» и бороться бок о бок с теми, кто несёт наихудшие последствия кризиса, хотя почти ничего не сделал для его создания. Автор прямо указывает на главных виновников: 10% самых богатых людей планеты стали причиной двух третей глобального потепления с 1990 года, а половина мировых выбросов CO2 приходится всего на 32 нефтегазовые компании. Именно поэтому «самый вредный миф об изменении климата сегодня — не то, что оно фейк, а то, что ничего из того, что вы сделаете, не поможет спасти мир». Что значит «делать что угодно»? Аткин не предлагает простых утешений, но даёт конкретное направление: действия должны быть нацелены на системные изменения, а не только на личный углеродный след. В контексте статьи это означает: - Требовать от правительств и международных институтов (Всемирный банк, будущие СОР, ООН) срочного климатического финансирования для пострадавших стран, таких как Непал. - Поддерживать инициативы, которые призывают к юридической ответственности корпораций за климатические смерти и «климатические преступления» с использованием уже существующих законов. - Участвовать в движениях, которые борются за то, чтобы «вырвать политическую систему из рук индустрии ископаемого топлива» — через выборы, лоббирование, массовые кампании, судебные иски, забастовки, профсоюзную и общественную работу. «Насколько хуже станет климатический кризис сейчас, зависит от того, как быстро трансформируется общество. А скорость трансформации зависит от того, сколько людей её требуют», — пишет Аткин. Почему «уже поздно» — это ложь, выгодная нефтяным компаниям В статье приводится цитата из более раннего материала: некоторые люди верят, что «мы уже опоздали» и «ничего не имеет смысла». Но именно этого и добивалась индустрия ископаемого топлива, продвигая климатический скептицизм и культ «индивидуальной ответственности». Если люди не уверены в проблеме — они тратят время на споры; если они запутаны в решениях — они пытаются менять себя и соседей вместо системы. Аткин подчёркивает: «Никогда не поздно». Страх нефтяных корпораций — это «решительная, разозлённая публика», и именно поэтому они годами финансировали кампании отрицания и перекладывания вины на потребителей. Как консолидировать усилия миллионов «маленьких людей» Статья не даёт пошагового мануала, но предлагает логику, которую легко адаптировать под разные аудитории, включая читателей «Мира отходов»: - Перестать спрашивать «что я один могу сделать?» и начать спрашивать «как мы можем вместе изменить систему?». - Искать и поддерживать организации, которые уже работают над климатической справедливостью, финансированием уязвимых регионов и привлечением корпораций к ответственности. - Использовать свои профессиональные навыки — будь то журналистика, инженерия, логистика, образование, переработка отходов или управление проектами — для усиления этих движений. - Помнить, что даже «маленькие» действия имеют смысл, когда они встроены в общую стратегию: петиции, письма депутатам, участие в местных инициативах, информирование коллег и соседей, поддержка климатических кампаний. Для экологической аудитории особенно важно связать климат и отходы: циркулярная экономика, снижение захоронения органики, переработка, повторное использование, энергоэффективность и низкоуглеродные технологии — всё это часть системной трансформации, которая снижает давление на климат и уменьшает риск будущих катастроф. Заключение: от шока к действию Наводнения в Непале и Тибете — не «природная случайность», а закономерный результат десятилетий безответственной климатической политики и доминирования ископаемого топлива. Но у истории есть и другая сторона: чем больше людей отказываются от роли беспомощных наблюдателей, тем быстрее меняется система. «Что вы можете сделать? Что угодно. (Но в основном — вырвать нашу политическую систему из рук индустрии ископаемого топлива)», — резюмирует Аткин. Для читателей «Мира отходов» это может означать: использовать свою экспертизу в сфере обращения с отходами, рециклинга и восстановления экосистем как рычаг для более широких климатических изменений — от локальных проектов до национальных и международных кампаний. Источник: https://substack.com/home/post/p-213181870 # изменение климата # климатическая катастрофа # наводнения в Непале # Гималаи # климатическая справедливость # системные изменения # ископаемое топливо # климатическое финансирование # ответственность корпораций # климатические преступления # экологическая активность # циркулярная экономика # отходы и климат # мир отходов